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Wednesday 28 October 2015

अति दुर्लभ बेर का बाँदा Rarest Ber ka banda (first ever image on internet)

अति दुर्लभ बेर का बाँदा (first ever image on internet)

मित्रों,
काफी सारे लोग अक्सर बान्दे के बारे में प्रश्न करते हैं व मांगते हैं।
अतः आज इन्टरनेट पर पहली बार अतिदुर्लभ बेर के बान्दे का चित्र डाल रहा हूँ जो सौभाग्यवश इस नवरात्रि में पुनः प्राप्त हुआ।

बाँदा अपने आप में पूर्ण वनस्पति है और इसमें फल फूल भी लगते हैं।

चित्र में बान्दे का मूल और तना तथा फल के चित्र हैं।

लाभ और प्रयोग विधि:

बाँदा सौभाग्य से ही मिल सकता है।यदि कहीं दिख जाये, तो स्वाती नक्षत्र में विधिवत निमंत्रण देकर घर लाना चाहिए। घर आकर देव-प्रतिमा-स्थापन की संक्षिप्त विधि से स्थापन करके पंचोपचार/षोडशोपचार पूजन करें।

इसके बाद ग्यारह माला शिव पंचाक्षर एवं ग्यारह माला देवी-नवार्ण मंत्रों का जप,हवन,तर्पण,मार्जन सम्पन्न करके कम से कम एक ब्राह्मण और एक दरिद्रनारायण को भोजन दक्षिणा सहित प्रदान करें।इस प्रकार आपका कार्य पूरा हो गया।

अब, जब भी आवश्यकता हो,उस पूजित काष्ठ में से थोड़ा अंश काट कर लाल या पीले कपड़े या तांबे के ताबीज में भरकर प्रयोग कर सकते हैं।

कल्याण भावना से (व्यापार नहीं)किसी को दे भी सकते हैं।

इस बदरी-बाँदा का एक मात्र कार्य है- मनोनुकूलता प्रदान करना यानि किसी से कुछ सहयोग लेना हो,कोई कार्य करवाना हो तो विधिवत धारण करके उस व्यक्ति के पास जाकर अपने इष्ट मंत्रों का मानसिक जप करते हुए प्रस्ताव रखना चाहिए।

अन्य ग्रंथ मतानुसार:-

अनेन ग्राह्येत स्वाति-नक्षत्रे बदरीभवम।
वन्दाकम तत्करे धृत्वा यदवस्तु प्राप्यते नरः।
तत्क्षणात प्राप्यते सर्व, म्न्त्रवाम्स्तु कथ्यते।

स्वाति नक्षत्र में निम्न मन्त्र से अभिमंत्रित करने पर अभीष्ट वस्तु देने वाला होता है।

मन्त्र:-
ॐ अन्तरिक्षाय स्वाहा।

अन्य किसी जानकारी , समस्या समाधान अथवा कुंडली विश्लेष्ण हेतु सम्पर्क कर सकते हैं।

।।जय श्री राम।।
7579400465
8909521616

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Wednesday 21 October 2015

Money tree Shami स्वर्ण वृक्ष शमी


स्वर्ण वृक्ष शमी

सभी मित्रों को विजयदशमी की शुभकामनायें

मित्रों
आज का दिन बेहद महत्वपूर्ण हैं, एक ओर जहां रावण दहन होगा वहीं दूसरी ओर माँ अपराजिता का पूजन विजय प्राप्ति और शक्ति प्राप्ति की कामना से होगा।
दशहरा वर्ष के 4 अबूझ मुहूर्तों में से भी एक है और आज विभिन्न  तंत्रोक्त वस्तुओं , यंत्रों की सिद्धि और निर्माण के लिए भी उत्तम मुहूर्त है।

शमी में अग्नि का वास होने से वैदिक काल से ही यज्ञ के लिए अरणी मंथन क्रिया द्वारा इसकी मोटी टहनियों को रगड़कर अग्नि प्रज्वलित की जाती रही है.आज भी पारंपरिक वैदिक पंडित यज्ञ में अग्नि आमंत्रण अरणी मंथन द्वारा ही करते हैं.स्वर्ण अग्नि का वीर्य है और अग्नि का वास इस वृक्ष में होने से यह स्वर्ण उगलता है,ऐसा विश्वास किया जाता है.

रघुवंश में भी इस बारे में रोचक कथा का वर्णन मिलता है.प्राचीन काल में गुरुकुल शिक्षा की पूर्णता पर शिष्य द्वारा गुरु दक्षिणा भेंट करना अति आवश्यक था.गुरु आरुणि के आश्रम में एक बार निर्धन परिवार से कौस्तेय नामक शिष्य आया.शिक्षा पूर्ण होने पर उसने गुरुदेव से दक्षिणा के लिए आग्रह किया.शिष्य की स्थिति को जानते हुए गुरु ने सहर्ष गुरुकुल छोड़ने की आज्ञा प्रदान की,लेकिन कौस्तेय अड़ा रहा कि उससे गुरु दक्षिणा ली जाए.

गुरु आरुणि ने आवेश में उससे दास लाख स्वर्ण मुद्राएं गुरु दक्षिणा के रूप में मांग लीं.इतनी अपुल राशि का अर्जन तो उसके लिए असंभव था,अतः उसने राजा रघु के पास जाने का निश्चय किया.राजा रघु प्रत्येक बारहवें वर्ष अपना समस्त राज्य-कोष,स्व एवं पत्नी के वस्त्राभूषण भी प्रजा को दान कर देते थे और सादा जीवन बिताते थे.सरल जीवन एवं उनके तप के प्रभाव से राज्यकोष पुनः स्वर्णपूरित हो जाता था.उस समय राजा रघु अपना सर्वस्व दान कर सादा जीवन व्यतीत कर रहे थे.

कौस्तेय राजा रघु के दरबार में पहुंचा लेकिन वहां की स्थिति जानकार अभिप्राय बताने में संकोच का अनुभव हो रहा था.राजा रघु द्वारा बार-बार पूछने पर कौस्तेय ने अपने आने का उद्देश्य बताया.राजा रघु ने दक्षिणा के लिए पूर्ण आश्वासित किया और धनपति कुबेर पर आक्रमण करने का निश्चय किया.यात्रा में रात्रि में एक वन में रुके.यह शमी का वृक्ष था.इसी अंतराल कुबेर को ज्ञात हो गया कि राजा रघु एक शिष्य की गुरु दक्षिणा के लिए आक्रमण हेतु राह में है.उसी रात्रि शमी वृक्षों के सारे पत्ते स्वर्ण मुद्रा में परिवर्तित हो गए और सारा वन स्वर्ण आभा से जगमगा उठा.प्रातः राजा रघु को इसकी जानकारी मिली.आक्रमण का विचार निरस्त कर उन्होंने कौस्तेय को गुरु दक्षिणा के लिए अनुरोध किया.कौस्तेय ने गिनकर दास लाख स्वर्ण मुद्रा ली और गुरु दक्षिणा अर्पित की.अपुल धन राशि  से राजा रघु का राज्य कोष पुनः स्वर्ण पूरित हो गया.

विजयादशमी के आस-पास घटी इस घटना के कारण आज भी अनेक राज-परिवारों में इस वृक्ष की पूजा विजयादशमी पर की जाती है.

शमी का महत्व:

1)बंगाल में दुर्गापूजा पर शमी वृक्ष की पत्तियां स्वर्ण प्रतीक रूप में परस्पर सद्भावना के लिए वितरित की जाती हैं.

2)इन्हें पूजा घर,तिजोरी में शुभ प्रतीक के रूप में रखा जाता है.

3)भगवान शिव,देवी दुर्गा,लक्ष्मी पूजन आदि में इस वृक्ष के फूल एवं ऋद्धि-सिद्धिदाता गणेश को पत्तियां अर्पित की जाती हैं.

4)इस वृक्ष की मोटी टहनियां अरणी मंथन द्वारा अग्नि उत्पन्न के लिए प्रधान यंत्र के अलावा पतली-सूखी टहनियां भी यज्ञ समिधा का भाग होती हैं.

5)भगवान राम ने अपने वनवास के समय जिस झोपड़ी का निर्माण किया था उसमें शमी वृक्ष की लकड़ियों का ही उपयोग किया गया था.

6)शास्त्रीय मान्यताओं के अनुसार भगवान शिव को स्वर्ण फूल चढ़ाने के बराबर सिर्फ आक का एक फूल चढ़ाने का चढ़ाने से फल मिलता है , हजार आक  के फूलो की अपेक्षा एक कनेर का फूल , हजार कनेर के फूल की अपेक्षा एक बिल्वपत्र , हजार बिल्वपत्र के बराबर एक द्रोण का फूल फलदाई है हजार द्रोण उनके बराबर फल एक चिचड़ा देता है हजार चिचड़ा  के बराबर फल एक कुश का पुष्प फल देता है हजार खुश फूलो के बराबर एक शमी का पत्ता फल देता है हजार शमी के पत्तो के बराबर एक नीलकमल और हज़ार नीलकमल से ज्यादा एक धतूरा फल देता है और 1000 दूर से भी ज्यादा एक शमी का फूल शुभ पर फल और पूर्ण देने वाला होता है ।

7)विजयदशमी के दिन शमी के वृक्ष की पूजा करने की प्रथा है मानता है कि भगवान राम का भी प्रिय वृक्ष था और लंका पर आक्रमण से पूर्व होने समय की पूजा की थी और विजय होने का आशीर्वाद प्राप्त किया था ।

8) महाभारत काल में भी मिलता है अपने 12 वर्ष के वनवास के बाद एक साल के अज्ञातवास में पांडवों ने अपने सारे अस्त्र शस्त्र इसी के ऊपर छिपाये थे जिस में अर्जुन का गांडीव धनुष भी था । कुरुक्षेत्र में कौरवों से युद्ध के लिए जाने से पहले पांडवों ने भी शमी की पूजा की थी और उसे शक्ति और विजय प्राप्त की कामना की थी कभी समय तभी से यह माना जाने लगा है कि जो भी सुरक्षित की पूजा करता है उसे शक्ति और विजय की प्राप्ति होती है।

9) शमी का पूजन व् सेवा शनि के द्वारा दिए जा रहे कष्टों को कम करता है और शनि को प्रसन्न करता है।

10) घर के बाहर ईशान कोण में लगाने और नित्य सेवा से घर में धन की कभी कमी नहीं होती और ऊपरी बाधाओं और दुर्घटनाओं से रक्षा होती है।

11) शमी की समिधा से हवन करने से एक ओर जहाँ शनि की शांति होती है वहीँ दूसरी ओर ऊपरी बाधा अभिचार नाश के लिए भी शमी समिधा का प्रयोग तीव्रतम असर करता है।

12) कुछ ज्योतिषाचार्य शनि शांति के लिए शमी की जड़ धारण करने की सलाह देते हैं हालाँकि ये शास्त्र सम्मत नहीं है।
नीलम के स्थान पर बिछू घास का ही प्रयोग करना उचित है।

व्यक्तिगत अनुभव से भी यही ज्ञात होता है की अभिमन्त्रित शमी मूल रखने से धन प्राप्ति के अवसर बढ़ते हैं किन्तु शनि के कुप्रभाव पर अधिक असर नहीं दिखा।
हाँ वृक्ष का नियमित पूजन अवश्य अतुलित फलदायी और शमी के कुप्रभाव को खत्म कर शनिदेव को प्रसन्न करता है।

कैसे करें पूजन:

प्रातः काल शमी वृक्ष के नीचे जाएँ और एक लोटा जल अर्पित करें। शाम के समय वृक्ष के पास जाकर नमन करें, धूप दीप करें, सफ़ेद कच्चा सूत या कच्चे सूत से बने कलावा लेकर सात परिक्रमा कर बांधे। प्रसाद स्वरुप बताशे और भुने चने अर्पित करें।
पूजन के पश्चात शमी की कुछ पत्तियां तोड़ कर घर ले आएं और सर्व प्रथम घर के मन्दिर में रखें। वहां से कुछ पत्तियां लेकर तिजोरी या गल्ले में रखें , और कुछ पत्तियां (5-7 पत्तियां) घर के प्रत्येक सदस्य को दें जिसे वे अपने पर्स में रखें।

नियमित पूजन में शमी पर प्रातः जल और शाम को धूप दीप अर्पित करें।

निम्न मन्त्र के द्वारा शमी का पूजन करें:-

शमी शमयते पापम् शमी शत्रुविनाशिनी ।
अर्जुनस्य धनुर्धारी रामस्य प्रियदर्शिनी ॥
करिष्यमाणयात्राया यथाकालम् सुखम् मया ।
तत्रनिर्विघ्नकर्त्रीत्वं भव श्रीरामपूजिता।।

अन्य किसी जानकारी,  समस्या समाधान अथवा कुंडली विश्लेषण हेतु सम्पर्क कर सकते हैं।

।।जय श्री राम।।
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Thursday 15 October 2015

Navratri special - Get answers in your dreams नवरात्रि विशेष- स्वप्न में उत्तर पाने हेतु सरल प्रयोग


नवरात्री विशेष) स्वप्न में उत्तर पाने हेतु एक सरल प्रयोग

मित्रों
जीवन में कई बार ऐसी समस्याएं आ जाती हैं कि जिनका समाधान नहीं मिलता और व्यक्ति चिंता के गर्त में फंसता जाता है। ज्योतिष पण्डित तांत्रिक सब उपाय कर लेता है किन्तु समाधान नहीं होता। समस्याएं और प्रश्न सुरसा के समान मुंह फैलाते जाते हैं।

आज आपको एक बेहद सरल प्रयोग दे रहा हूँ जिसके माध्यम से आप अपनी समस्या का समाधान प्राप्त कर सकते हैं। प्रश्नों के उत्तर प्राप्त कर सकते हैं।
कुछ भाग्यशाली लोगों को  इस प्रयोग के माध्यम से स्वप्न में मां भगवती के दर्शन भी हुए हैं।
नवरात्रि में आप जैसे अपना नियमित पूजा-पाठ करते है वैसे ही करें साथ में नवरात्रि की पंचमी तिथि से शुरु कर के चतुर्दशी तिथि तक मां के चरणों में जंगली लाल गुलाब के 7 फूल अर्पित करें । श्री दुर्गा सप्तशती मे दिए हुए सिद्ध कुंजिका स्त्रोत का सात बार पाठ करें और धूप दीप कर पूजन व आरती  करें ।
संध्या के समय इन फूलो को उठाकर किसी स्वच्छ स्थान पर रख दे ,रात्रि में सोने से पहले   हाथ मुंह और पैर धो कर कुल्ला करके इन फूलो को उठा कर अपने बिस्तर पर रखे यह आपके सर के दाई और होने चाहिए ।

सोते समय मां से प्रार्थना करें की

हे आदि शक्ति महा शक्ति सर्व शक्ति  अपने इष्ट देवी अथवा कुलदेवी को याद करें मुझे स्वप्न में दर्शन दो मेरी समस्याओं का समाधान करो  मुझे मेरे प्रश्न का उत्तर दो इसके बाद मन ही मन अपनी समस्या को दोहराए

फिर  सिद्ध कुंजिका स्तोत्र का  तब तक निरंतर पाठ करते रहे जब तक नींद ना आ जाए।

आपको शीघ्र ही अपने प्रश्न का उत्तर अथवा आपकी समस्या का समाधान प्राप्त हो जाएगा।

इस प्रयोग के अनुभव :
कई भाग्यशाली लोग को मां ने स्वप्न मे स्वयम प्रकट होकर उत्तर दिया है जबकि कई लोग को  इसी देवस्थान  अथवा मंदिर मे मां के दर्शन हुए है ।
बहुत से लोग को मां से प्रत्यक्ष रुप से दर्शन नहीं होते  बल्कि में किसी बालिका या सुहागिन स्त्री के रुप में दर्शन देती है अतः यदि आपको भी स्वप्न में कोई बालिका कुमारी या सुहागन स्त्री दिखे  तो उसे सामान्य ना समझे और देवी का ही रुप समझें।
कुछ लोग को ऐसा अनुभव हुआ कि जैसे वह कोई फिल्म देख रहे हो और उस फिल्म के माध्यम से ही उनकी समस्या का समाधान प्राप्त हो गया कुछ लोग ऐसे भी रहे जिन्हें कुछ भी नहीं दिखा पर ऐसा अनुभव हुआ जैसे कोई उन के कान में आकर  कुछ कह गया या उनकी समस्या का समाधान बता गया ।
कुछ लोग को इस प्रयोग के माध्यम से स्वप्न में सट्टे का नंबर भी प्राप्त हुआ है।

पंचमी से चतुर्दशी पर्यन्त सभी फूल एकत्रित करते रहें और पूर्णिमा पर किसी नदी में विसर्जित कर दें।

अन्य किसी जानकारी , समस्या समाधान और कुंडली विश्लेषण हेतु सम्पर्क कर सकते हैं।

।।जय श्री राम।।
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Thursday 1 October 2015

Some Astrological reasons for Divorce / तलाक के ज्योतिषीय कारण

तलाक के ज्योतिषीय कारण:

ज्योतिषशास्त्र के अनुसार जातक की कुंडली के दूसरे, पंचवें, सातवें, आठवें व बारहवें भाव तथा इनके स्वामी द्वितेश पंचमेश, सप्तमेश, अष्टमेश, द्वादशेश का दांपत्य जीवन में सुख दुख प्रेम व कलह व विघटन हेतु निरीक्षण किया जाता है। इसके अलावा स्त्री हेतु नैसर्गिक कारक ग्रह बृहस्पति व पुरुष हेतु नैसर्गिक कारक ग्रह शुक्र का निरीक्षण किया जाता है। विवाह की दृष्टि से जातक की जन्मकुंडली के वर्गों का निरीक्षण भी किया जाता है इनमे सबसे प्रमुख रूप से नवां वर्ग नवमांश, सतवां वर्ग सप्तमांश, चालीसवां वर्ग ख्वेदामांश का निरीक्षण किया जाता है। विवाह विघटन के निरीक्षण हेतु विशेष रूप से सातवें आठवें बरहवें भाव में उपस्थित विशिष्ट क्रूर व पापी ग्रह जैसे मंगल व सूर्य तथा शनि व राहू की स्थिति को भी देखा जाता है।

ज्योतिषशास्त्र के अनुसार विवाह भंग अर्थात तलाक या विवाह विछेदन योग अर्थात सेपरेशन का परिणाम समुदाय अष्टकवर्ग में भावों द्वारा प्राप्त बिन्दु पर भी निर्भर करता है, इसके साथ-साथ भिन्नाय अष्टकवर्ग में द्वितेश पंचमेश, सप्तमेश, अष्टमेश, द्वादशेश द्वारा प्राप्त अंक, पंचवें, सातवें, आठवें व बारहवें भावों का बल, द्वितेश पंचमेश, सप्तमेश, अष्टमेश, द्वादशेश का इष्ट और कष्ट फल पर भी निर्भर करता है। परंतु सर्वाधिक रूप से इस बात पर निर्भर करता है के सप्तम भाव और सप्तम भाव का स्वामी किस पापी और क्रूर ग्रह से सर्वाधिक रूप से प्रताडि़त है। सप्तम भाव में सूर्य, राहू शनि व मंगल की उपस्थिती या सप्तमेश का नीच या वेधा स्थान में बैठकर पापी व क्रूर ग्रह से पीड़ित होना तलाक या सेपरेशन का कारण बनता है।



तलाक के ज्योतिषीय कारण:

सातवें भाव में बैठे द्वादशेश से राहू की युति हो तो तलाक होता है।

बारहवें भाव में बैठें सप्तमेश से राहु की युति हो तो तलाक होता है।

पंचम भाव में बैठे द्वादशेश से राहू की युति हो तो तलाक होता है।

पंचम भाव में बैठे सप्तमेश से राहू की युति हो तो तलाक होता है।

सातवें भाव का स्वामी और बाहरवें भाव का स्वामी अगर दसवें भाव में युति करता हो तो में तलाक होता है।

सातवें घर में पापी ग्रह हों व चंद्रमा व शुक्र पापी ग्रह से पीड़ित हो पति-पत्नी के तलाक लेने के योग बनते हैं।

सप्तमेश व द्वादशेश छठे आठवें या बाहरवें भाव में हो और सातवें घर में पापी ग्रह हों तो तलाक के योग बनते है।
सातवें घर में बैठे सूर्य पर शनि के साथ शत्रु की दृष्टि होने पर तलाक होता है।

अन्य किसी जानकारी , कुंडली विश्लेषण और समस्या समाधान हेतु सम्पर्क कर सकते हैं।

।।जय श्री राम।।

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